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大地回春，中国文旅市场加速回暖，在李叔同故居探寻先贤过往、沉浸于法国公议局旧址内的天津数字艺术博物馆“遇见”大师、走进天津文庙体验礼仪之邦的文化习俗……这座拥有2000余座近代小洋楼和众多名人故居的城市里，一幢幢老建筑不再沉寂，而是通过沉浸空间体验、数字技术融合等创新形式，吸引游客穿梭于历史文化与创新之间，在时光长廊中品味城市“真我”。

过去一年，上海打造的性价比极高的“小哥公寓”、河北、山东为新就业形态劳动者提供专属医疗服务的“小哥医院”，28个省市区将户外劳动者服务站点作为民生工程进行推动等，这些实实在在的举措也让粟斌更加坚定了信心。一年间，围绕新就业形态劳动者权益保障工作，他又深入到18个省份的近30个城市调研。

此外，在大力发展饲草产业的基础上，德令哈市组建牦牛科技产业园，实施10万亩饲草料标准化生产基地加快建设，逐步形成饲草种植、牦牛养殖、农畜产品生产加工、粪肥还田的全产业链发展模式，打造“草业公司+饲草基地+牦牛养殖基地(场)+牛羊肉及饲草加工+有机肥加工+合作社＋农牧户”草畜一体化全产业链。以“柴达木盐羊”品牌进入杭州亚运会餐桌为契机，依托柴达木电商绿洲线上销售平台，以及消费帮扶系统、“832”平台等渠道推介特色农畜产品，2023年对外销售特色农畜产品1.7万吨。(完)

将近一个多月的亲历和见闻，令斯特朗感慨颇深。她在《百万农奴站起来》一书中写道：“西藏人民终于感受到了自由！从机场(当雄)到拉萨的路上，从那些衣衫褴褛牧民的身上，我们感觉到了这块土地上的快乐在觉醒……我们的这种感觉在后面的参观采访中不断再现：在罗布林卡游园会上出现了；我们被夹道欢迎时出现了；村民们十分好客时出现了；‘控诉大会’的怒吼声中又出现了……很清楚，西藏人口将大大增长，长期衰落的状况结束了。他们已经成为世界屋脊上的主人，这种主人翁的意识将不断加强。”在高原最美好的季节里，斯特朗通过一名资深记者敏锐的观察和直觉，领略到了这场彻底的社会变革为这个古老高原和所有高原儿女带来的重生。

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成，并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前，长期实行的封建农奴制度，逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料，垄断着西藏的物质精神财富，而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身，将其牢牢地束缚在土地上，绝对禁止逃亡。与此同时，寺院长期垄断教育，且有机会接受教育的僧人更是少数，导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境，使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。